Il Messaggio della Famiglia Camilliana

Anno XXIX, nr. 311 – giugno 2025 - Il 27 Anno Santo + Conversione radicale di San Camillo nel 1575

Il Sacro Cuore di Gesù

Nella nostra Chiesa, il Sacro Cuore di Gesù è una delle venerazioni più celebrate dai credenti. La festa del Sacro Cuore di Gesù è una festa mobile, celebrata il venerdì successivo al giorno del Signore o il terzo venerdì dopo la Pentecoste. Sempre di venerdì.
Qual è la più bella chiesa del Sacro Cuore dintorni? Risposta: A Gyergyóditró.

Nel Medioevo, soprattutto tra i “mistici tedeschi” (1250-1350), esisteva già una venerazione per il Cuore di Gesù. La loro riflessione era il Cantico dei Cantici: la Chiesa come promessa sposa di Cristo. Il giorno del Signore e la venerazione dell'Eucaristia promuovono l'idea di Gesù che nasce di nuovo nel cuore dell'uomo. I Gesuiti e i Certosini adottarono la venerazione del Sacro Cuore e la diffusero in tutta la Chiesa. Anche San Giovanni Eudes fu zelante in questo senso. Nella venerazione di Santa Margherita d'Alacoque (1673-75), Gesù deplorava l'ingratitudine umana e chiedeva ai devoti del Cuore di fare espiazione, confessione e comunione il primo venerdì del mese. Il confessore gesuita di Santa Margherita d'Alacoque ebbe un ruolo fondamentale nella diffusione della venerazione del Sacro Cuore.
Chi era il suo confessore? Risposta: Il P. Colombière.

La liturgia ufficiale della Chiesa rimase riservata fino a quando non fu sviluppata la teologia della venerazione del Sacro Cuore. Nel 1765, Papa Clemente XIII accordò il permesso di introdurre, entro certi limiti, la Messa e l'Ufficio del Sacro Cuore di Gesù. Papa Pio IX, il cui lungo pontificato di oltre tre decenni (1846-1878) fu uno dei più rilevanti nella storia del papato, estese la celebrazione del Sacro Cuore di Gesù a tutta la Chiesa e poi dedicò tutta la Chiesa al Sacro Cuore di Gesù.
In quale anno la estese a tutta la Chiesa? Risposta: Nel 1856.

Il fondamento dogmatico della venerazione del Sacro Cuore di Gesù risale alle Scritture e si basa sui dati della tradizione. Il cuore trafitto di Gesù sulla croce è un simbolo dell'amore redentore. Onorando il Cuore di Gesù celebriamo il Dio-uomo stesso, Gesù, ma nel modo in cui ha espresso l'amore del suo cuore. Attraverso l'unità personale, l'intera umanità di Gesù è espressione della persona divina. Secondo i documenti della Chiesa, il “Cuore” non è solo un simbolo dell'amore di Gesù, ma un'espressione della sua vera umanità, che ha dato per noi.
Che rende famosa la chiesa Del Gesù di Roma? Risposta: L'immagine del Sacro Cuore.

Le manifestazioni della venerazione del Sacro Cuore sono: l'espiazione, l'amore ricambiato, la sequela di Cristo e l'offerta di sé. L'espiazione è essenzialmente una partecipazione all'espiazione che Gesù, come Sommo Sacerdote, porta al Padre, ma anche una riparazione per l'offesa commessa nei suoi confronti. L'offerta di noi stessi esprime il nostro desiderio di essere uniti all'amore con cui Dio ha amato il mondo, e a questo scopo compiamo e sopportiamo tutti i nostri sforzi, il lavoro e la sofferenza. Chi si è offerto per primo alla protezione del Sacro Cuore? Risposta: Santa Margherita d'Alacoque.
Prima comunione a Csíksomlyó
Il 25 maggio di quest'anno si è svolta la prima comunione nella chiesa parrocchiale di Csíksomlyó. Nella chiesa splendidamente ridipinta, i primi comunicandi e i loro genitori, fratelli e sorelle sono apparsi in costumi festivi. Tamás era il più piccolo, di sette mesi, anche lui in abito e stivali Székely.
È stata una celebrazione intima e bella, nonostante la pioggia. Timike è quasi di famiglia, Dorka e Mark sono stati miei fedeli discepoli spirituali per anni, quindi la celebrazione è stata ancora più personale per me, grazie a Dio. Che il Buon Dio li benedica e li protegga nel loro cammino cristiano.

La festa di Pentecoste a Csíksomlyó - P. Alfréd György MI relatore
Quest'anno, le celebrazioni del sabato di Pentecoste si sono svolte il 7 giugno nel Sella. Il tempo è stato bello, caldo. Abbiamo pellegrinato a piedi sulla collina, dove centinaia di migliaia di pellegrini hanno potuto incontrare lo Spirito Santo tra cielo e terra, tra di loro o in spirito. Qui i cuori si aprono, lo spazio si dilata, ognuno può abbracciare il mondo creato, purificarsi, amare puramente.
Il dono eccezionale del pellegrinaggio è stato P. Alfréd György MI, camilliano, Frédi, Nella sua omelia splendidamente costruita, si è rivolto a tutti, mostrando i semplici, i sofferenti, i malati. Anche per me ha riassunto il cammino della vita, da quando trentuno anni fa lo invitai al primo incontro camilliano a Csíkszereda, quando iniziò il suo percorso vocazionale. Il percorso e ciò che ha realizzato è merito suo, ma ora mi sono sentita dotata, collaboratrice dello Spirito Santo. Grazie a Lui!

In memoriam “Geola” Enikő Zsigmond geologa
Cinquantadue anni di amicizia terrena è finito il 29 maggio. L'avevo visitata in ospedale la sera precedente, rispondendo alla notifica della figlia. Era in coma, priva di sensi, ma sapevo che il suo spirito e presente. Ho ricordato i tanti bei ricordi che avevamo insieme, il lavoro, perché avevamo lavorato molto insieme, io ero il disegnatrice delle sue mappe, le avevo chiesto di mettere le spiegazioni nelle lingue europee oltre all'ungherese e al rumeno. Era un'enciclopedia vivente, mi nutrivo del suo sapere e lei era felice di condividerlo. Una volta era persino la zia “narratrice” del nostro ritiro a Csomortán. Eravamo felici di intrattenerci a vicenda. Credo di essere riuscito a lasciarla andare bene, il suo ansimare si è placato al suono dei vecchi ricordi e della gratitudine. Infine, l'ho benedetta con la benedizione della Madonna di Medjugorje (che ho portato a casa da lì nel 1990).
Il giorno dopo, la mattina dell’Assunzione, se ne andò in silenzio. Il 2 giugno ho guidato la tradizionale addio di preghiera nella chiesa di Sant'Agostino della citta, grazie a Dio. Il 3 giugno l’abbiamo deposto nel cimitero. Csaba Jánosi, geologo, le ha dato l'addio sulla tomba. Era vertiginoso anche solo pensare a ciò che questa donna consapevole di sé aveva realizzato nella sua vita.

25 anni fa, Anno Santo 2000, il 2 giugno: difesa della mia tesi di laurea al Camillianum di Roma
In quest’occasione riporto il saluto di P. Leonhard Gregotsch, Economo Provinciale della Provincia Austriaca, dal numero di agosto 2000 del Messaggio nr. 30: "Cara Maria Hajnalka Bakó, il tuo invito in occasione della difesa pubblica della dissertazione per il dottorato ho ricevuto e ti ringrazio per questo. Vorrei ringraziarti per tutto ciò che hai fatto in questi anni di formazione scientifica, di ricerca e di testimonianza e degli studi approfonditi per la Famiglia Camilliana Laica. Il tuo lavoro non solo sarà importante per te stessi e per il tuo lavoro con la Famiglia Camilliana in Romania ma anche per tutto il mondo. Congratulazioni e auguri per la promozione al dottorato in teologia con specificazione in Teologia Pastorale Sanitaria. Con stima e gioia in unione fraterna, P. Leonhard Gregotsch".

Palma Sgreccia, Dalla verità alla configurazione: Kafka nell’epoca dell’Intelligenza Artificiale: https://magia.news/dalla-verita-alla-configurazione-kafka-nellepoca-dellintelligenza-artificiale/

Il 25 giugno, la Famiglia Camilliana Laica “San Camillo” di Bucchianico celebra il suo venticinquesimo anniversario. Esprimo il mio grato ringraziamento per la loro perseveranza nella patria di San Camillo, anche senza un direttore spirituale! Non erano ancora riconosciuti…